德川幕府时代，会津藩马回队武士笹原伊三郎（三船敏郎 饰）剑术高超，为人则恪守职责，忍辱负重。某日，藩主松平政容（松村达雄 饰）将爱妾阿市（司叶子 饰）以大不敬的罪名赶出藩邸，并命其下嫁伊三郎的长子与五郎（加藤刚 饰）。迫于对藩主的忠诚，笹原家最终接受了这门婚事。婚后与五郎和阿市相亲相爱，婚姻美满。然事情突然发生变化，阿市于城中生养的儿子成为藩主继承人，为免有失体统，藩主欲将阿市召回。不满藩主的出尔反尔，伊三郎强硬拒绝了来使的无理要求。双方剑拔弩张，伊三郎和与五郎不惜以鲜血维护武士不可侵犯的荣誉……本片荣获1967年英国电影学会奖萨瑟兰郡奖，1968年电影旬报之最佳导演、最佳影片和最佳剧本，1968年每日电影奖最佳影片，1967年威尼斯电影节费比西奖国际影评人奖。

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因此，影片很难从叙事层面的纠缠中提升上去。各种现象—本质的相互纠结，完全干扰了电影印象的形成。一方面，影片摇摆于现实还原与意象塑造之间而总也拿不准，到底应该站在哪里。另一方面，四平八稳的镜头处理，看似照顾到了方方面面，但实际上在各个方面都未能达到极致。结构上，真正做到了头重脚轻——同样的，节奏的松紧也被人为地抻拉得不成样子。谈到小林的片子，不能不提到黑泽——后者更善于发挥形式上的创造力而将故事内容、叙事放在第二位，因此，他不像小林那样沉浸在寓意里不能自拔……虽然黑泽的戏剧性太成问题，但从整体效果来看，还是远超过集中在故事（叙事逻辑）本身而不能放胆风格化的前者。风格化的价值在于创造形式感，而形式感则像数学模型一样，可以统括某一类（具体定义）的问题。因此，一部风格化的影片不仅创造了一个世界，更创造了一群不可计数的同型的世界。所以，小林才会总在一个主题的圈子，打转转。

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惊艳于《切腹》，我记住了小林正树，这一部《夺命剑》，在小林正树，仲代达矢，桥本忍的基础上又加了三船敏郎，正是“闻名不如见面，见面胜似闻名”。不同于黑泽明、桥本忍、三船敏郎合作的《用心棒》《椿三十郎》等影片中塑造的侠客式武士形象，在桥本忍和小林正树合作的《切腹》和《夺命剑》中，无论是前者中仲代达矢扮演的老武士，还是后者中三船敏郎扮演的伊三郎，都是在现实生活中挣扎的武士，他们有家庭并为此负重而行，不愿惹是生非，但武士的悲剧袭来，为此他们只能拔刀而立。正好最近在看《菊与刀》，...

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伊三郎20多年前入赘于笹原家。笹原家的家长显然是那个跋扈的妻子。在象上呈天地否卦。后来御柱节祭典那天笹原家迎来了阿市，使得笹原家的格局发生变化——阿市显然不向风言风语中描述的那样，是个不知妇道的刁蛮女人；反而是一个极为谦卑，恭顺，内贤的好妻子。所以与五郎带着困惑借机询问了她的“变节”。她的说明使与五郎明白了，那场变故不是阿市的无理取闹，反而体现了她的坤德：“含章可贞，或从王事，无成有终。”——那就是伊三郎的退休，使得新婚的与五郎成了一家之主，在象上，与五郎入主西北，伊三郎退居东南，天山，遯。《象》曰：“天山遯，君子以远小人，不恶而严。”这正合伊三郎的兵法，“你进攻，我后退，再进攻，继续后退，但在最后一个时刻，巧妙的从防御变为进攻。但却一直没有进攻。等待对手的疲劳，直到他的放弃。”作为一家之主的与五郎与阿市幸福地生活了两年。在第二年的御柱节前夕，大名变了卦，要遣回阿市。瞬间伊三郎的上司，城主，还有妻子与次子都与他对立起来；不，与其说是伊三郎，不如说是与五郎，退休了的伊三郎尊重作为一家...

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黑泽明是大师，小林正树是比大师更牛逼的太师爷；看“罗生门”纯粹是仰慕其声名而去，看了说“果然好”，却没有看小林正树的“切腹”和“夺命剑”后的惊艳感。你不惊叹于他的创新与技术，因为所有的影像技术应用都成熟到觉察不到任何刻意，光影挪移中故事、气概和悲情吸住你的眼球，你为个体抗衡于社会的悲剧扼腕，女人如物品，招之即来，挥之即去，甚至比不上网上的商品，连个价都没有。男性社会中再要分出胜负只有靠权势地位了，平民丈夫如何能敌得过封建君主，拼了全家性命赢得心中的尊严，转眼后灰飞烟灭，尘归尘土归土。这部片子看了半年有余，其中景象历历在目，它与“切腹”并列为我看过最好的日本电影，没有之一。除了牛逼的导演，还有编剧，谁？还能有谁？桥本忍！“罗生门”编剧中有他，“生之欲”编剧中也有他，小林正树的“切腹”和“夺命剑”中都有他。不知是小林的风格还是桥本的风格，他们合作的这两部剧在表现上都非常“隐忍”，正如桥本之名，所有的波涛汹涌一开始都覆盖着平静的纱，你仿佛能看到下面暗流涌动纱随之起伏，直到浪涛撞击到一定...